O Sacerdote não se Pertence

Se o sacerdote não se pertence, a quem pertence o sacerdote?

A editora Molokai acabou de lançar a quarta edição do livro O Sacerdote não se Pertence, de Fulton Sheen. A obra é destinada primeiramente a padres e seminaristas e secundariamente a todos os leigos desejosos de aprofundar a missão sacerdotal específica do seu estado. Diz o Catecismo: Os fiéis exercem seu sacerdócio batismal através de sua participação, cada qual segundo sua própria vocação, na missão de Cristo, Sacerdote, Profeta e Rei. É pelos sacramentos do Batismo e da Confirmação que os fiéis são “consagrados para ser… um sacerdócio santo” .

Sheen inicia o livro dizendo que o sacerdócio de Cristo foi diferente de todos os sacerdotes pagãos e do sacerdócio levítico da família de Aarão. No Velho Testamento e nas religiões pagãs, sacerdote e vítima eram distintos e separados; em Cristo, estavam inseparavelmente unidos. Os outros sacerdotes ofereciam mas não perdiam nada; Cristo, ao contrário, reunia em si tanto o sacerdócio como a condição de vítima. Como Ele se ofereceu pelos pecados, os sacerdotes devem se oferecer como vítimas.

“A perfeição de sua humanidade e a sua eterna glória como Sacerdote decorrem de ter Ele estado na condição de vítima. A sua perfeição não veio tanto de sua estatura moral, quanto de sua qualidade de Sacerdote-Salvador.” Nenhuma outra vítima seria digna do sacerdócio, senão Ele; vítima não apenas no Corpo mas também na Alma, triste até a morte.

Ao longo do livro, Sheen aborda temas como Eucaristia, relacionamento do sacerdote com Cristo e com o povo, Nossa Senhora, apóstolos, santidade, Espírito Santo, conversão, pobreza, pregação e oração, conselho, traição, Hora Santa, dentre outros, sempre aprofundando o significado do papel de vítima do sacerdote. Em outra obra (Vida de Cristo, editora Molokai), Fulton Sheen escreve: A ciência vem dos livros; a penetração de um mistério, do sofrimento. Oxalá a doce intimidade com Cristo Crucificado, fruto da tribulação, se derrame através destas páginas, concedendo ao leitor aquela paz que só Deus pode dar às almas, iluminando-o para compreender que toda a amargura é, realmente, “a sombra da sua Mão, estendida em gesto de carícia”.

No capítulo final, O sacerdote e sua mãe, Sheen diz que todo sacerdote tem duas mães, uma na carne, outra no espírito. Não há rivalidade entre elas; muitas vezes, um dos primeiros atos da mãe segundo a carne é pôr o filho aos pés da Mãe pelo espírito, como fez a mãe do autor. “Quantas foram as conversações secretas entre essas duas mães, em que a mãe pela carne rogava à mãe em Cristo que o fizesse, um dia, segurar uma hóstia e um cálice em suas mãos?”

Por fim, Sheen responde à pergunta inicial:

Nenhum sacerdote se pertence. Ele pertence à Mãe de Jesus, uma vez e sempre, o Sacerdote-Vítima.

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Comunismo, por Marcelo Andrade e Livraria Caritatem

Na live A Igreja Católica Contra o Comunismo, do canal do Youtube Livraria Caritatem, são recomendados dois livros:

A Voz dos Papas Contra o Comunismo (documentos de vários Papas) e Catecismo Anticomunista (Dom Geraldo de Proença Sigaud).

Veja a live.

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Quem seriam aqueles Freires?

Trecho do livro Nós e a Europa Germânica, de Gilberto Freyre (Grifo Edições, 1971, pág. 99-100)

Não faz muito tempo, um nosso compatriota residente em São Paulo, Alexandre Haas, transmitiu-me a informação de ter encontrado “num livro publicado em Seipzig, em 1910, por um Signor Salterino, sobre artistas célebres na Alemanha no decorrer do séxulo passado, referência a uns Freires – isto mesmo, Freires – artiastas brasileiros que se teriam tornado famosos entre alemães – em cuja sociedade teriam também se integrado de todo, germanizando-se. Não eram cantores de ópera nem mesmo de opereta; nem de teatro dramático ou mesmo cômico. Eram simplesmente acrobatas dos chamados artísticos: “Los Freire”. “Los Freire” teriam, já germanizados, vindo ao Brasil trazidos – ainda segundo aquele informante paulista – pela Empresa Cateysson, antecessora da Pascoal Segreto. Assunto que bem poderia ser esclarecido por um mestre neste gênero de pesquisas – a história de artistas e de empresas de teatro no Brasil – Brício de Abreu. Ou, ainda, pelos eruditos do Instituto Hans Staden, de São Paulo – tão pacientes quanto bem orientados nos seus estudos.

Como já indaguei em pequeno artigo publicado numa revista do Rio: quem seriam aqueles Freires? De que parte do Brasil? Que se sabe hoje dos seus descendentes alemães? Terá seu nome galaico-português – rigorosamente Freyre com y – se germanizado, por vezes, em Freyer?

Quase sagrada como é, para mim, a memória de um meu tio-bisavô, sacerdote e padre-mestre, desconheço, entretanto, a excelência – ou não – dos seus sermões. Mas não hesitaria em cultuar também a memória quase mundana de uns vagos “Los Freire” que, desgarrados do Brasil na Alemanha, terão sido, possivelmente, meus parentes, emigrados do trópico para terras frias. Freires – ou Freyres – artistas do trapézio; e talvez primos do Freire – ou Freyre – padre-mestre.

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Infiltrados – a trama para destruir a Igreja a partir de dentro

Taylor R. Maarshall, graduado em filosofia pela Texas A&M University e PhD também em filosofia pela Universidade de Dallas, é o autor do livro em epígrafe, publicado pela editora Ecclesiae. Nele, Marshall mostra a infiltração na Igreja ao longo dos dois últimos séculos por maçons, comunistas e modernistas. A obra analisa as aparições de La Salette e de Fátima, os conclaves e a descaracterização da liturgia, mostrando a atuação de personagens familiares como Fulton Sheen, Bela Dodd, os arcebispos Lefebvre e Viganò, todos os papas desde Gregório XVI (1831-1846) e muitos outros nomes menos conhecidos.

Muito interessante é a Instrução Permanente da Alta Vendita – documento secreto da loja maçonica Alta Vendita, dos Carbonari, obtido pela Igreja Católica em meados do séxulo XIX – detalhando como seria a infiltração da Igreja até chegarem ao objetivo máximo: o papado.

Após expor todas as etapas da infiltração, o autor chega à atual crise na Igreja e pergunta: o que fazer? E analisa cada uma das opões – Tornar-se um católico modernista? Tornar-se um ateu? Aceitar a posição protestante? Aceitar a posição sedevacantista? Aceitar a posição resignacionista: seria Bento ainda papa?

Não, nada disso.

Aceitar a posição “reconhecer e resistir” é a resposta. “Reconhecer e resistir” era a posição do Cardeal Ottaviani e do Arcebispo Lefebvre na década de 1960. O papa e os bispos de então eram reconhecidamente válidos, mas haviam incorrido em erros. Desde 1950, nenhum papa exerceu o magistério extraordinário de declarar qualquer coisa infalível ex cathedra; por isso, o católico pode resistir a erros pronunciados por um papa na internet, em entrevistas ou até mesmo em um documento papal.

O autor encerra o livro com uma exortação ao combate aos verdadeiros inimigos – Satanás e seus demônios – e com uma frase do Papa São Pio X: “Em nosso tempo, mais do que em qualquer outro, a principal força dos perversos reside na covardia e fraqueza dos homens bons.”

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